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8 de marzo de 2014

Atásquense ahorita que hay géneros.



Si usted, amable lector, no se siente conforme, a gusto, o siente que no encaja en la clásica definición  "hembra varón", recuerde que siempre puede abrir una cuenta de Facebook, la red social que le otorga "el poder para decir qué quiere ser o cómo se piensa y entonces afirmar que así es”

 Así que atásquense ahorita que hay géneros, es lo único que les puedo decir después de leer este editorial que me traje, completito, para compartir con todos ustedes.

Ahí se las dejo, léanla, opinen y procuren no guacarear el blog.


Usuarios de FB podrán escoger entre 50 opciones de género
Daniela Jerez 27 Feb 2014.

Facebook, la red social más popular de nuestros días y que tiene más de mil 230 millones de usuarios activos al mes, sorprendió con los recientes cambios que acaba de implementar; ofrecer a su público 50 nuevas opciones para que describan el “género” que mejor les defina; sea femenino, masculino, neutro, transexual, andrógino, bisexual, intersexual, género fluido y la lista no termina.

Las 50 opciones de género implementadas por Facebook
Por si fuera poco, la red también permitirá que las personas se identifiquen como “él”, “ella” o incluso “ellas/ellos”. Hasta el momento la implementación de los nuevos 50 géneros a elegir, estará únicamente disponible para los 159 millones de usuarios en Estados Unidos.

Al respecto, el ingeniero de programación de FB; Brielle Harrison, aseguró a la agencia AP que “habrá muchas personas para las que esto carezca de importancia, pero para algunos otros tendrá una profunda repercusión, significa todo”.

Partidarios a este cambio implementado por la compañía de Mark Zuckerberg aseguran que la compañía hace un significativo reconocimiento a los derechos de las personas transgénero, para muestra, citan la campaña de Human Rights que el año pasado encontró que 10 por ciento de 10 mil lesbianas, gays y bisexuales escribían “otro” en la opción que define el “género” de la persona.

Al respecto, la doctora en Ciencias de la educación; Ana Teresa López de Llergo nos explica la diferencia entre las palabras “género” y “sexo” que a menudo son utilizadas para definir el mismo concepto: “el sexo está dentro del campo de la biología y, en los seres vivos superiores solamente se da sexo masculino y sexo femenino. Cuando hay una disfunción es eso: una disfunción. El sexo es evidente y se muestra con claridad. Esta es una dimensión objetiva, independientemente de que a la persona le guste o no su sexo, lo tiene aunque no quiera”.

Mientras que el género es un “predicable”; es decir, “las personas para clasificar la realidad han dado un esquema, por ejemplo, la especie es un predicable ya que no existe en la realidad pero ayuda a clasificar a las criaturas (mamíferos, ovíparos, etcétera).

“El género es otro predicable, que sirve para señalar las cualidades del sujeto: masculino, femenino o neutro, y de allí se derivan unas específicas funciones. Como el género es producto de la inteligencia, ahora han sustituido sexo por género y así se da poder a la persona para decir qué quiere ser o cómo se piensa y entonces afirmar que así es”, explica la especialista que aborda a profundidad el tema en su estudio “La ideología de género: una explicación desde la filosofía” (clic aquí).

Jorge Scala, especialista en la defensa de los derechos humanos y profesor de bioética de la Universidad Libre Internacional de las Américas (ULIA) detalla que la palabra “género”, “se le va añadiendo, imperceptiblemente, el nuevo significado de `sexo´ construido socialmente por contraposición al sexo biológico; por lo que el `género´ sería el `sexo socialmente construido´”.

López de Llergo agrega que el sexo queda en el campo de lo objetivo, mientras que el género queda en el campo de lo subjetivo. Por eso, “cuando se sustituyó sexo por género se hablaba de masculino, femenino, homosexual y lesbiana, sólo cuatro. Luego se añadió transexual, luego bisexual. Total que ya vamos en 50 y, como el subjetivismo no para y cada cabeza es un mundo, dentro de poco se añadirán más géneros”; lo que la especialista describe como “una locura”.

Para muestra de lo que sustenta López de Llergo, algunas de las 50 opciones que ya se encuentran disponibles en Facebook desde este mes en su versión para Estados Unidos son términos tan bizarros como “género raro”; al que se le describe como “un término comodín para las identidades que no sean hombres ni mujeres” o “intersexual”; aquellas personas que “no se ajustan a la definición típica de varón o hembra”, de acuerdo las definiciones del “Gender Centre”.

Pero, más allá de que Facebook implemente esta nueva política entre sus usuarios, ¿cuáles son las consecuencias sociales e institucionales de la tan de moda “ideología de género”? Scola lo expone en cinco puntos:

No existiría más el matrimonio, porque toda unión sexual tendría igual valor.

No existiría más la familia, porque cualquier clase de unión sexual sería el origen de un nuevo “tipo" de familia. Si todo es familia, a la postre, nada es familia.
No habría más varón ni mujer, todos seríamos andróginos, porque si cualquiera le da el contenido que quiere a la feminidad y la masculinidad, sin que nadie pueda objetarlo, entonces ya no existiría más esa distinción, sólo reservada a lo biológico.
La entrega gratuita de contraceptivos, las esterilizaciones voluntarias, la instrucción genital en las escuelas y el aborto, pasarían a ser considerados derechos humanos fundamentales -los derechos sexuales y reproductivos-.
Terminaría colapsando la misma sociedad, por la destrucción de su célula básica, la familia, basada en el matrimonio heterosexual, monogámico e indisoluble o, al menos, estable.

Luego de que FB anunciara las nuevas opciones de género, el profesor de teología moral de la Catholic University of America; John Grabowski, en entrevista para National Catholic Register, refirió que el Papa emérito, Benedicto XVI ya había hablado de los términos “genero” y “sexo”, que “era uno de los grandes errores del mundo moderno” pues terminaba conduciendo “a la disolución del concepto de la naturaleza humana”.

@yoinfluyo

dreyes@yoinfluyo.com


4 de agosto de 2013

Paliza del actual Papa Francisco a un comunista...



Hace días en el segmento de "la Olla Express" Esteban Arce comentó acerca de una emboscada disfrazada de entrevista que le hicieron al Papa Francisco hace tiempo cuando aun era Cardenal.

Aquí dejo el video. 
clic a la  imagen... 


Y aquí  la transcripción completa de la supuesta entrevista de Chris Mathews de MSNBC al Papa Francisco.

Entrevista o emboscada hecha al Cardenal Bergoglio.


Empieza a circular la transcripción de una entrevista que le hicieron al entonces cardenal Bergoglio en Argentina. En realidad fue una emboscada ejecutada por el periodista Chris Mathews de MSNBC.
Pero Bergolio termina acribillando a Mathews de tal forma que MSNBC nunca la pasó al aire. Mathews, al darse cuenta que su plan fallaba,  archivó el video. Un estudiante de Notre Dame que cumplía su servicio social en MSNBC, la sustrajo y la entregó a su profesor.

El plato fuerte de la entrevista es su debate acerca de la pobreza.
El intercambio se inicia cuando el periodista trata de emboscar al cardenal, preguntándole que opinaba sobre la pobreza en el mundo.

El Cardenal responde:
“Primero en Europa y ahora en América,  algunos políticos se han dedicado a endeudar a la gente creando un ambiente de dependencia.
¿Para qué?  Para incrementar su poder. Son grandes expertos creando pobreza y nadie los cuestiona. Yo lucho por combatir esa pobreza.
La pobreza se ha convertido en una condición natural y ello es malo. Mi tarea es evitar el agravamiento de tal condición. Las ideologías que fabrican pobreza deben ser denunciadas. La educación es la gran solución al problema. Debemos enseñar a la gente como salvar su alma, pero enseñando a evitar la pobreza y no  permitir que el gobierno los conduzca a ese penoso estado”

Mathews ofendido pregunta:
…  ¿Usted culpa al gobierno?

“Culpo a los políticos que buscan sus propios intereses.  Tu y tus amigos son socialistas.  Ustedes y sus políticas son la causa de 70 años de miseria, y eso tiene a muchos países al borde del colapso.  Creen en la redistribución que es una de las razones de la pobreza.  Ustedes quieren nacionalizar el universo para controlar todas las actividades humanas. Ustedes destruyen el incentivo del hombre para, inclusive, hacerse cargo de su familia, un crimen contra la naturaleza y contra Dios.  Esta ideología crea más  pobres que todas las corporaciones que ustedes etiquetan como diabólicas.”
Replica Mathews: Nunca había escuchado algo así de un
cardenal.

“La gente dominada por socialistas necesita saber que no tenemos que ser pobres”  
Ataca Mathews…  ¿Y América Latina?  ¿Quiere borrar el progreso logrado?

” El imperio de la dependencia creado por Hugo Chávez, con falsas promesas, mintiendo para que se arrodillen ante su gobierno.  Dándoles peces sin permitirles pescar.  Si en América Latina alguien aprende a pescar, es castigado y sus peces confiscados por los socialistas.  La libertad es castigada.
Tú hablas de progreso y yo de pobreza.  Temo por América Latina.  Toda la región está controlada por un bloque de regímenes socialistas como Cuba, Argentina, Ecuador, Bolivia, Venezuela, Nicaragua.  ¿Quién los salvará de esa tiranía?” 
  
 Acusa Mathews: Usted es capitalista.

“Sí pensar que el capital es necesario para construir fabricas, escuelas, hospitales, iglesias tal vez lo sea.  ¿Tú te opones a este proceso?”

- Por supuesto que no, pero ¿no piensa que el capital es arrebatado de la gente por corporaciones abusivas?

-“No, yo pienso que la gente, a través de sus opciones económicas, decide que parte de su capital irá para esos proyectos. La utilización del capital debe ser voluntaria. Solo cuando los políticos confiscan ese capital para construir obras del gobierno, alimentar la burocracia, surge un grave problema. El capital invertido de forma voluntaria es legitimo, pero el que se invierte a base de coerción, es ilegitimo.”

Sus ideas son radicales, afirma el periodista.

“No,  hace años Khrushchev hizo una advertencia: ‘No debemos esperar que los americanos abracen el comunismo, pero podemos asistir a sus
líderes electos con inyecciones de socialismo hasta que, al despertar, se den cuenta que se embarcaron en el comunismo’ Esto está sucediendo en estos momentos en al antiguo bastión de la libertad. ¿Cómo los EU puede salvar a América Latina si ellos se han convertido en esclavos de su gobierno?”

Mathews afirma: Yo no puedo digerir todo esto.

El Cardenal responde:
“Te ves muy enojado, la verdad puede ser dolorosa. Ustedes han creado el estado de bienestar que es solo respuesta a las necesidades de los pobres creados por la política.  El estado interventor absuelve a la sociedad de su responsabilidad. Las familias escapan de su deber con el falso estado asistencialista, inclusive las iglesias. La gente ya no practica la caridad y ve a los pobres como problema del gobierno. Para la iglesia ya no hay pobres que ayudar, los han empobrecido permanentemente y son ahora propiedad de los políticos. Y algo que me irrita profundamente es la incapacidad de los medios para observar  el problema sin analizar cuál es la causa. A la gente la empobrecen para que luego vote por quienes los hundieron en la pobreza.”


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